Měl bych prosbu na všechny "improvizátory" Mám totiž problém s předehrami k Agnus D. Sám neumím moc improvizovat a není zrovna nejvhodnější, když právě k této modlitbě hrávám stále stejný námět.....Liturgický rok je dlouhý a já hrávám ve farnosti střídavě 3 ordinaria.. (502,503, 504).
Kdyby se náhodou někomu chtělo něco krátkého napsat, k těmto třem autorům, byl bych nesmírně vděčný.. Samozřejmě uvítám všechny a cokoliv
Případně můžete zaslat na muj mail.. Tato adresa je chráněna proti spamování, pro její zobrazení potřebujete mít Java scripty povoleny

Děkuji.

Kamil Štolpa napsal:
Měl bych prosbu na všechny "improvizátory" Mám totiž problém s předehrami k Agnus D. Sám neumím moc improvizovat a není zrovna nejvhodnější, když právě k této modlitbě hrávám stále stejný námět.....Liturgický rok je dlouhý a já hrávám ve farnosti střídavě 3 ordinaria.. (502,503, 504).

Lze použít melodie ze závěru (často používaná varhanická "náhražka", kde je nedostatek improvizačních schopností) zhruba v rozsahu "daruj nám pokoj".

Udělal jste mi velkou radost tím, že rovněž používáte předehru. Kdesi jsem četl povzdech nějaké věřící ženy (slečny nebo paní), že my, varhaníci, nedáváme velký prostor pro pozdravení pokoje. Když jsem v oné diskuzi zareagoval tím, že vlastně máme začínat hrát ve chvíli, kdy kněz pokládá ruce na proměněnou Hostii a začíná ji lámat, bylo mi odpovědí poděkování s úlevou, že jsem té ženě velmi pomohl (jak někdy stačí málo).

Někdy to je opravdu těžké - kněz se pozdraví s 1 ministrantem a potom třeba čeká, až se lidé pozdraví více, jindy ne... Předehra před Agnus Dei je podle mne velmi vítaným "katalyzátorem" napětí v okamžiku, kdy si v lavici podávám ruku s třeba 10 lidmi a namísto hlasitého vpadnutí varhan s často tvrdým a nekompromisním "Beránku Bo-o-ží..." zpívaného z kůru, mne lehká hra varhan "upamatuje", že za chvíli nastává klanění se zpěvem. Pěkné - díky!

Tomáš Navrátil napsal:
Lze použít melodie ze závěru (často používaná varhanická "náhražka", kde je nedostatek improvizačních schopností) zhruba v rozsahu "daruj nám pokoj".


Jak ale napsal pan Štolpa, Agnus se hraje každou mši jen ve třech variantách. Navíc, když hrají varhany trošku delší dobu (delší než zabere ten nápěv "drahuj nám pokoj"), nic se tím nezkazí. Stačí, když si lid zvykne neklekat hned v úvodu improvizace.

Kamil Štolpa napsal:
Kdyby se náhodou někomu chtělo něco krátkého napsat, k těmto třem autorům, byl bych nesmírně vděčný.. Samozřejmě uvítám všechny a cokoliv


Já to zkusím a paradoxně jsem nesmírně vděčný právě vám, že jste dal ten podnět. Samostnému se mi to bude hodit. Vezměte si, na co všechno musí být křesťan ještě před zpěvem Beránku Boží soustředěn - celá eucharistická modlitba, proměňování, Modlitba Páně, pak si ještě potřásat rukou... Vskutku kopa času k vymyšlení krátké, ale smysluplné předehry, která bude-li předem připravená, vyzní mnohem lépe.

Martin Kordas napsal:
Tomáš Navrátil napsal:
Lze použít melodie ze závěru (často používaná varhanická "náhražka", kde je nedostatek improvizačních schopností) zhruba v rozsahu "daruj nám pokoj".


Jak ale napsal pan Štolpa, Agnus se hraje každou mši jen ve třech variantách. Navíc, když hrají varhany trošku delší dobu (delší než zabere ten nápěv "drahuj nám pokoj"), nic se tím nezkazí. Stačí, když si lid zvykne neklekat hned v úvodu improvizace.

Když dovolíte - psal jsem "zhruba v rozsahu daruj nám pokoj", čímž jsem opravdu nemyslel "přesně v rozsahu daruj nám pokoj". Takže se shodujeme... Čemuž jsem nemálo rád...

Děkuji za veškerou pomoc,
a měl bych ještě jeden dotaz :
Nemáte noty pro píseň Sbohem má radosti(..velebná svátosti)?

Kamil Štolpa napsal:
Děkuji za veškerou pomoc,
a měl bych ještě jeden dotaz :
Nemáte noty pro píseň Sbohem má radosti(..velebná svátosti)?

Nejsem si jist, jestli jsem to již stihnul naskenovat do archívu www.varhanici-brno.isidorus.net/archiv.htm ale určitě to budou mít Varhaníci on-line v Praze www.varhany.org

Nemáte náhodou někdo kompletní sbírku liturgických žalmů od Hradila? Resp. dala by se někde objednat?
Jeho žalmy se mi velice líbí , ale mám pouze ty, které jsou uvedeny v Kancionálu..

No, u nás máme mše ve středu, čtvrtek, pátek, sobotu a neděli. Hraju na všech kromě sobotní a nedělní ranní. Pořád opakujeme písně 512, 513, 516, 517, 518 a občas jiné, jinak je to, když nejsou svátky monotónní. Všechny tyto pomalu umím nazpaměť a text bych odříkal i kdyby jste mne v noci vzbudili. Je škoda, že soudobí skladatelé se nemají k napsaání něčeho pro tuto dobu.

Zdravím Vás,

pravdou je, že liturgické mezidobí má nejmnéně písnní. Proto bych Vám doporučil, máte-li k dispozici "Boží cestu", najdete tam mnoho písní, které lze použít. Zájemcům mohu nápěvy s doprovodem poslat.

Můžeme zpívat také písně k P.Ježíši. Boží cesta je krásná, na mnohých místech však lidé znají sotva polovinu písní JK, a ochota k učení bývá u lidu často pramalá... Ve Výběru písní jsou záměrně navrhovány písně JK - a to z tzv."základní řady", tedy písně nejznámější a rozšířené ve všech diecézích.

Ondřej Mejsnar napsal:
Pořád opakujeme písně 512, 513, 516, 517, 518 a občas jiné […] Je škoda, že soudobí skladatelé se nemají k napsaání něčeho pro tuto dobu.
Obávám se, že pracujete s nějakou starou verzí Kancionálu. Číslování obecných mešních písní končí od vydání z roku 1992 u čísla 525 a oproti starším verzím tam naleznete navíc písně například od pánů Pololáníka a Korejse. Jak podotýká pan Pošvář, dále se nechají přidat sedmistovky, případně i osmistovky – především pokud se slaví svátek či památka světců či mariánská.

Vážení kolegové,

není mi jasná diskuse na téma "písně v liturgickém mezidobí". Z jedné strany jsou stížnosti, že je písní nedostatek a ze strany druhé říkáte, že se zná sotva polovina. Položme si otázku, má význam toto téma řešit? Kancionál "Boží cesta" byl varhaníkům pouze doporučen, nikoli řečeno, že se má začít s nácvikem. Měli bychom si ale uvědomit, že písně v "Boží cestě" jsou velice zajímavé a po harmonické stránce kvalitní!

PS. Co Jste myslel větou "Obávám se, že pracujete s nějakou starou verzí Kancionálu"?